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Espace culturelPatrimoine culturel immatérielRussie

Nouvelle section : En quête des porteurs de tradition. Regardez cette vidéo et pensez à votre entourage. Est-ce que vous connaissez des personnes qui soient porteurs ? Vous-même ? Si oui, cliquez ici. Les Semeiskie, appelés « Vieux croyants », forment une communauté confessionnelle dont les origines remontent au schisme de l’Église orthodoxe russe, au

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Le Atajo de Negritos
ActualitésChantDansePérou

  Octobre, c’est le mes morado (le mois violet) pour les péruviens dévots du Seigneur des Miracles (classé comme patrimoine culturel immatériel péruvien) un syncrétisme religieux née à Lima parmi les esclaves angolais arrivés au Pérou à la fin du XVIIe siècle. La dénomination « morado » est due à la coutume

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ActualitésChantGéorgiepatrimoine culturel immatériel trans-local

Le Centre Culturel Géorgien Lazi ainsi que d’autres institutions et organisations de la communauté géorgienne vous invitent à une journée de découverte des traditions de ce pays caucasien. La 10ème édition des journées franco-géorgiennes se tient au nommé « château des géorgiens » de Leuville ; en 1922, cet ancien

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ActualitésCélébrations et rituelsMexiquepatrimoine culturel immatériel trans-local

Janela, Gerardo, Rosa, et leurs amis, membres du collectif mexicain Ixteca (du nahuatl : unir) , vous proposent des ateliers où vous pourrez découvrir l’une des pratiques sociales les plus populaires au Mexique : Le Jour des Morts. Cette célébration, d’origine préhispanique et qui a été par la suite fixée

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Catrina3. Patrimonio culturale immateriale
Célébrations et rituelsMexiquepatrimoine culturel immatériel trans-local

En 1912, durant le gouvernement de Porfirio Diaz, le graveur et illustrateur mexicain Jose Guadalupe Posada créa la Calavera Garbancera, une représentation de la Mort portant un chapeau à la française, orné de plumes d’autruche. Il voulait ainsi se moquer des métis mexicains qui reniaient leur origine autochtone et qui

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CosmologieMédecine traditionnelleMexiquePorteurs de tradition

Pepe Pastor / Perrine Baldellou Et s’il était possible de renaître ?  Nous avons eu la réponse à cette question le jour où nous avons rencontré pour  la première fois Pablo Flores Cuautle, doctorant en sociologie et temazcalero, qui vit à Paris depuis plus de cinq ans. Il  avait plu le

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